AN 1997

ACUSA-News 1997
ISSN 1424-4438


Violation des lois sur la protection des animaux à l'Exploitation agricole de la Clinique Psychiatrique Cantonale de Marsens (FR)

Lettre ouverte aux politiciens allemands: Arrêtez enfin ces abominables transports d'animaux de boucherie !

A la Migros : "Escalope de poulet suisse" - provenance : la Chine et le Brésil

Constatations navrantes

Mon point de vue

L'exploitation agricole des Etablissements de la Plaine de l'Orbe

Stand d'information "foie gras"

Le gavage des oies et canards

Avons-nous les meilleures lois pour protéger les animaux ?

La porcherie misérable de l'Institut agricole du Canton du Jura à Courtételle

L'abattage juif sans étourdissement précédant la saignée

Les chevaux maltraités

Il faut plaindre les animaux à leur naissance, non pas à leur mort 

Fourrure rime toujours avec torture

Poules, mes poules

Un jour dans la vie des deux amies des animaux


La mère 

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Qui fait souffrir ou tue un animal par plaisir, donc par vice, ou au nom de rites barbares, ou à la chasse, ou lors de transports d’animaux opérés dans des conditions inhumaines, ou sous bien d’autres formes, est un tortionnaire ou un assassin.
Edmond Kaiser, fondateur de “Terre des hommes” et de “Sentinelles”

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Car le sort des fils d’Adam, c’est le sort de la bête,
c’est un sort identique :
telle la mort de celle-ci, telle la mort de ceux-là,
ils ont tous un souffle identique : la supériorité de l’homme sur la bête est nulle,
car tout est vanité.
Tout va vers un lieu unique,
tout vient de la poussière.
Qui connaît le souffle des fils d’Adam
qui monte, lui, vers le haut,
tandis que le souffle des bêtes descend vers le bas, vers la terre ?
Qohélet

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Juste ciel, de combien d’heures de martyre d’animaux l’homme se façonne une seule minute de régal pour le palais !
Jean PAUL

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On parle de la cruauté bestiale de l’homme; ceci est injuste et vraiment insultant pour les animaux. Un animal ne peut jamais être aussi cruel que l’homme, sciemment et insidieusement cruel.
Fedor M. Dostojewski

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Gratitude
Ne mangez pas d’un animal trouvé mort dans un champ, jetez cette viande aux chiens”, commandent les sages d’Israël.
Pourquoi aux chiens?
Dieu ne prive aucune créature de son dû; les chiens n’ont pas aboyé quand Moïse et son peuple ont quitté l’Egypte.
Ce passage rappelle jusqu’à aujourd’hui à tous les hommes leurs devoirs envers les animaux et de montrer bienveillance et gratitude envers les chiens.
Wa’era.2.M.6:2-9.35

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Il y a 140 ans, les églises se taisaient parce qu’il ne s’agissait que des Noirs.
Il y a 60 ans les églises se taisaient parce qu’il ne s’agissait que des Juifs.
Aujourd’hui, les églises se taisent parce qu’il ne s’agit que des animaux.
Christa Blanke, théologienne

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Nous avons fait des animaux nos esclaves, nous avons traité nos cousins lointains en plumes et fourrures si mal, que sans le moindre doute, ils s’imagineraient le diable en forme humaine si jamais ils inventaient un système religieux.

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C’est une grande erreur que de croire que n’importe quel avantage pour l’homme justifie n’importe quelle misère pour les animaux. Il est grand temps d’en finir avec cette conception.

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Que pouvons-nous attendre d’une religion si elle exclue la compassion envers les animaux?
Richard Wagner

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La compassion est la dernière bénédiction de l’amour, peut-être même l’amour en soi.
Heinrich Heine

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Nous sommes responsables de ce que nous faisons mais aussi de ce que nous ne faisons pas.
Voltaire

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Dieu exige que nous prêtons assistance aux animaux à chaque fois qu’il y a nécessité. Tout être vivant en détresse a les mêmes droits à la protection.
saint François d’Assise


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